בני קטורה

בְּנֵי קְטוּרָה הם ששת בניו של אברהם שנולדו לו מאשתו השלישית קטורה. דבר לידתם מופיע בספר בראשית, פרק כ"ה, פסוקים א'-ד' (סוף פרשת חיי שרה).

בני קטורה וצאצאיהם

בספר בראשית (וכן בספר דברי הימים א', פרק א', פסוקים ל"ב-ל"ג) נמנים ששת בניו של אברהם מאשתו קטורה: זִמְרָן, יָקְשָן, מְדָן, מִדְיָן, יִשְׁבָּק וְשׁוּחַ.

פרשית בני קטורה מסתיימת: "וַיִּתֵּן אַבְרָהָם אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ לְיִצְחָק. וְלִבְנֵי הַפִּילַגְשִׁים אֲשֶׁר לְאַבְרָהָם נָתַן אַבְרָהָם מַתָּנֹת וַיְשַׁלְּחֵם מֵעַל יִצְחָק בְּנוֹ בְּעוֹדֶנּוּ חַי קֵדְמָה אֶל אֶרֶץ קֶדֶם"[1] - כלומר מזרחית לארץ כנען.

צאצאי קטורה

בפסוקים הבאים באותה פרשה נזכרים חלק מצאצאיהם של בני קטורה. במקומות אחרים במקרא נזכרים עמים שכנראה יצאו מבני קטורה:

  • זמרן.
  • יקשן - שילד את שבא ודדן, המוזכרים במקרא כמה פעמים[2]. עם זאת, ייתכן שהכוונה לזוג אחים אחר הנקרא שבא ודדן: בני רעמא, נכדו של חם בן נֹח[3]. בני דדן היו אשורים, לטושים ולאומים[4].
  • מדן - ייתכן שהוא אבי המדנים, הנזכרים גם הם במספר מקומות[5].
  • מדין, אבי האומה המדינית - מוזכרים חמשת בניו: עיפה, עפר, חנוך, אבידע ואלדעה.
  • ישבק.
  • שוח - גם העם השוחי מוזכר עוד בתנ"ך[6].

מעמדם ההלכתי

בגמרא נאמר שבני קטורה, שנולדו לאברהם לאחר שנצטווה בברית המילה, חייבים בברית מילה[7]. לדעת הרמב"ם, חיוב המצווה חל גם על בני קטורה ולכן כל צאצאי בני קטורה חייבים למול את ילדיהם ביום השמיני. הרמב"ם הוסיף שאמנם צאצאי ישמעאל אינם מחויבים במילה מעיקר הדין, אך מאחר שבני ישמעאל התערבו בבני קטורה, בפועל אף בני ישמעאל חייבים למול ביום השמיני[8]. לעומת זאת, רש"י בפירושו לתלמוד סבר שהכוונה היא רק לחייב את ששת בני קטורה עצמם במילה, אך כל צאצאיהם פטורים. בתוספות הרא"ש שם נאמר שאמנם התחייבו בני קטורה וכל צאצאיהם במילה, ככל צאצאי אברהם, אך חיוב זה נהג רק עד מתן תורה, שאז פקע החיוב מכל צאצאי אברהם ונמסר לעם ישראל בלבד[9].

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. ↑ ספר בראשית, פרק כ"ה, פסוקים ה'-ו'
  2. ↑ למשל בספר יחזקאל, פרק כ"ז
  3. ↑ ספר בראשית, פרק י', פסוק ז'
  4. ↑ לא ברור האם מדובר בשמות צאצאי דדן או העמים שיצאו מהם, או בתיאור שלהם.
  5. ↑ למשל בסיפור מכירת יוסף
  6. ↑ למשל אחד מרעיו של איוב הוא בלדד השוחי
  7. ↑ תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף נט עמוד ב
  8. ↑ משנה תורה לרמב"ם, ספר שופטים, הלכות מלכים ומלחמותיהם, פרק י', הלכה ח'.
  9. ↑ תוספות הרא"ש - סנהדרין, נט: ד"ה אלא, באתר אוצר החכמה.
הערך באדיבות ויקיפדיה העברית, קרדיט,
רישיון cc-by-sa 3.0
This article is issued from Hamichlol. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.