מושב לצים

מושב לצים הוא ביטוי המופיע במזמור הראשון בספר תהלים:

(א) אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים וּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים לֹא עָמָד וּבְמוֹשַׁב לֵצִים לֹא יָשָׁב. (ב) כִּי אִם בְּתוֹרַת ה' חֶפְצוֹ וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה יוֹמָם וָלָיְלָה.

לביטוי פרשנות רחבה שעיקרה הוא מושב משותף של אנשים שאינם עוסקים בדבר תורה וכתוצאה מכך ההוויה היא הוויה של קלות דעת וחוסר רצינות - דבר שאינו מן הרצוי.

המשנה במסכת אבות אומרת

רבי חנניא בן תרדיון אומר, שנים שיושבין ואין ביניהן דברי תורה, הרי זה מושב לצים, שנאמר, ובמושב לצים לא ישב.

הרב זמיר הכהן מסביר שעל אדם לעסוק במשהו מהותי ומועיל, ולא להשחית את זמנו לריק בבטלה או בבדיחות הדעת. אם צריך לעבוד - יש לעבוד, אם זה זמן לאכול - יש לאכול, ואם אין משהו קונקרטי שיש לבצעו, צריך לקרוא וללמוד דברי תורה [1]

הגמרא במסכת קידושין[2] מגדירה "לץ" מי שאינו עוסק במקרא, במשנה או ב"דרך ארץ" - פרנסה. כלומר: מי ש"מבלה" את זמנו, בהבלים[3]. במסכת עבודה זרה[4] מגדירים הכותבים כמושב לצים ישיבה בתיאטראות שעיסוקם הוא להצחיק את האנשים, פעילות שכל מטרתה היא בידור והנאה רגעית.

ולכן גוזרים רבים ביטול ואיסור על ישיבה באירועים בידוריים וקונצרטים[5], צפייה בתוכניות וסרטים שאינם מרחיבי דעת, צפייה באירועי ספורט וכיוצא בזה.

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. ↑ פירוש לפרק תהילים א, באתר הללויה, סביב דקה 16 בסרטון
  2. ↑ תלמוד בבלי, מסכת קידושין, דף מא עמוד א
  3. ↑ הרב מאיר צוקרמן, מושב לצים, במדור שאל את הרב באתר כיפה
  4. ↑ תלמוד בבלי, מסכת עבודה זרה, דף יח עמוד ב
  5. ↑ לדוגמה בשו"ת משנה הלכות חלק ז סימן מב
הערך באדיבות ויקיפדיה העברית, קרדיט,
רישיון cc-by-sa 3.0
This article is issued from Hamichlol. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.