רבי אברהם דוב כהנא שפירא
הרב אברהם דוב כהנא-שפירא | ||
---|---|---|
![]() | ||
רבי אברהם דוב כהנא שפירא בעת מסע הרבנים לארצות הברית וקנדה | ||
לידה | י"א בתשרי תרל"א | |
פטירה | כ"ג באדר א' תש"ג | |
מקום פעילות | סמולוביץ, קובנה | |
השתייכות | רבני ליטא | |
תחומי עיסוק | תלמוד, הלכה, פסיקה | |
רבותיו | הנצי"ב, הרב חיים מבריסק | |
חיבוריו | שו"ת "דבר אברהם", דרשות "דבר אברהם", חידושים על התלמוד הבבלי | |


רבי אברהם דוב כהנא-שפירא (י"א בתשרי תרל"א, 1870 – כ"ב באדר א' תש"ג, 1943) היה רבהּ האחרון של קהילת קובנה, מגדולי הפוסקים במאה העשרים. נפטר ממחלה בגטו קובנה. מוכר בעולם התורני על שם ספרו שו"ת דבר אברהם.[1]
חייו
הרב כהנא-שפירא היה בנו של רבי זלמן סנדר כהנא שפירא ומצאצאי רבי חיים מוולוז'ין. בגיל 21 נישא לרחל, בתו של רבי ירוחם יהודה ליב פרלמן, מחבר ספר "אור גדול", שכונה "הגדול ממינסק". בגיל 26 מונה לרבה של סמולוביץ', ובגיל 43 מונה לרבה של קובנה, העיר היהודית השנייה בחשיבותה בליטא.
בהיותו תלמיד בישיבת וולוז'ין היה פעיל בתנועה סודית של חובבי ציון בשם "נצח ישראל". התעניין כל חייו בנעשה בארץ ישראל. השתתף בתרע"ט בוועידת היסוד של תנועת אגודת ישראל העולמית. ניסה רבות לפעול לשיתוף פעולה בין "האגודה" להסתדרות הציונית העולמית.
היה שותף למשלחת לארצות הברית בתרפ"ד לצורך גיוס תרומות לעולם הישיבות יחד עם הראי"ה קוק שעמד בראש המשלחת ורבי משה מרדכי אפשטיין.
בזמן פרוץ מלחמת העולם השנייה, שהה בשווייץ לצורך החלמה ממחלה קשה. בנו ירוחם, שגר בניו-יורק, הפציר בו שיעזוב את אירופה לטובת ניו-יורק עד סיום המלחמה, אבל הוא חזר משווייץ לקובנה, וסירב להפקיר את קהילתו בשעותיה הקשות. לכל אורך תקופת המלחמה ניסה בנו להוציא אותו מאירופה לניו-יורק, ללא הצלחה.
בזמן שהותו בגיטו הקפיד מאוד לא לגעת בזקנו ולדברי בנו היה היחיד שהקפיד על כך באותם ימים בגיטו ואף היה מוכן להיהרג על כך.
נפטר בגטו קובנה בבוקר יום השבת כ"ב באדר א' תש"ג לאחר מחלה. הלוייתו נערכה למחרת ביום ראשון בהשתתפות כל יושבי הגטו, כעשרת אלפים איש. למרות סכנת הנפשות שבהתקהלות פומבית שנאסרה.
בהקדמה לספרו דבר אברהם חלק שלישי כותב בנו כי סיבת מותו היתה שברון לב " הרועה הנאמן לצאן מרעיתו, לא יכל לראות בעני קהלתו ובהתעללות הצר הצורר בבני עמו, ובשבת קודש כ"ב אדר א' תש"ג, נשבר לבבו ויצאה נשמתו הקדושה בטהרה."
אשתו רחל, בנם הד"ר חיים נחמן, כלתו רעיה, ונכדו, איתמר, בן הארבע עשרה, נתפסו ביח' בכסלו ה'תש"ד והוצאו להורג כמה ימים לאחמ"כ.
מקום קבורתו בבית העלמין בקובנא. ליד האהל של הרב הורוביץ ראש ישבת סלבודקה.
ילדיו
- פרופ' חיים נחמן שפירא (ה'תרנ"ה–ה'תש"ד) – למד באוניברסיטת וינה בלשנות של השפות השמיות ופילוסופיה וב-1925 קיבל את תארו האקדמי. מאותה שנה ועד 1940 שימש מרצה ללשונות שמיות באוניברסיטת קובנה. התמיד כל השנים בפעילות ציונית בליטא. נספה בשואה.
- ד"ר נח שפירא (מינסק, ט' בסיוון ה'תר"ס – תל אביב, א' באלול ה'תשכ"ד) – למד בישיבות ליטא וב-1924 סיים לימודיו בכימיה באוניברסיטת ברלין. בשנים 1926–1935 שימש מרצה לכימיה באוניברסיטת קובנה. עלה לארץ ב-1935 ועסק בהוראה ובניהול בתי-ספר תיכוניים. מ-1960 מרצה לתולדות המדעים באוניברסיטת בר-אילן.
- ירוחם יהודה ליב שפירא – היגר לארצות הברית. בפרוץ השואה השתדל ללא הצלחה לחלץ את הוריו מאירופה. לאחר מות אביו הוציא לאור בניו יורק את החלק השלישי של ספרו "שאלות ותשובות דבר אברהם". נפטר בארצות הברית.
- יעקב שפירא – עלה לארץ ישראל, חי ונפטר בה.
- שיינדל שפירא-קרופמן - התגוררה ברוסיה ושם נפטרה.
חיבוריו
- שאלות ותשובות דבר אברהם - כולל שו"ת, חידושי הלכות וביאורי סוגיות והערות של אביו בשם "מסגרת זהב". החלק הראשון יצא לראשונה בוורשה תרס"ו, השני בפיוטרקוב תרע"ג והשלישי בניו יורק תש"ו. החלק הראשון יצא במהדורה שנייה עם תיקונים והוספות בתר"ץ. דפוסי צילום הודפסו בדפוס ליטו אופסט ליון, תל אביב תשכ"א (דפוס צילום מוקטן); בדפוס י' מונזסון, ירושלים תשכ"ט (בשני כרכים); וב"דפוס אופסט פאר", ירושלים תשל"ו (דפוס צילום מוקטן בשני כרכים). מהדורה חדשה בת ארבעה כרכים (שני כרכים לחלק ראשון) הכוללת עריכה מחדש, גופן מרובע והוספת מפתחות, יצאה לאור בהוצאת "מכון משמחי לב", ירושלים תשנ"ט, ובה הקדמה מבנו על אביו.
- דבר אברהם : חלק הדרוש, "דפוס האחים שולזינגר", ניו-יורק תש"ט (דרשות על שבתות מיוחדות ומועדי ישראל)
- טהרת המשפחה - הרצאה שנשא בקובנה בחנוכה תרצ"ו, נדפסה במהדורות אחדות ביידיש וזכתה לתפוצה רבה. בשנת ת"ש נדפסה בקיידן שבליטא בתרגום לעברית של ד' שברץ. עיבוד מתומצת של ההרצאה נערך על ידי י' זקס וח' רבינוביץ בשם בין איש לאשתו : במובן הרוחני, ויצא לאור לראשונה בהוצאת "ציון", ירושלים תש"ח. מהדורה שנייה בשם בין איש לאשתו (ללא ההמשך) יצאה בהוצאת "המרכז הארצי למען טהרת המשפחה", ירושלים תשל"ח והודפסה שוב ב"מדריך לכלה", הוצאת "תפוצה", תשמ"ה (מלקט: נ' גרינבוים), עמ' קצ"ג-רס"ה.
- חידושים שלו (וגם של אביו) על הש"ס מופיעים בסדרת תורת ראשי הישיבות בהוצאת "מפעל תורת ראשי הישיבות" בירושלים (כוללת בראש כל כרך גם דברי ראשונים שהודפסו לראשונה). עד כה יצאו מפעל תורת ראשי הישיבות : מסכתא סוכה, תש"ע; תורת ראשי הישיבות : מסכתא מכות, תש"ע; ותורת ראשי הישיבות : מסכתא קידושין, תשע"א.
מתלמידיו
- רבי יעקב יצחק רודרמן - ראש ישיבת נר ישראל בבולטימור, וחבר מועצת גדולי התורה של אגודת ישראל בארצות הברית.
לקריאה נוספת
- יצחק אלחנן גיברלטר, יסור יסרני, בני ברק תשע"ג.
- אלה אזכרה : אוסף תולדות קדושי ת"ש-תש"ה, כרך א', "המכון לחקר בעיות היהדות החרדית", ניו יורק תשט"ז, עמ' 9–16
- גצל קרסל, לקסיקון הספרות העברית החדשה, כרך ב, ספרית פועלים, מרחביה תשכ"ז, עמ' 967, 971
- נפתלי בן מנחם, חכמי ליטא : ציונים לתולדות חייהם ורשימת ספריהם, "מוסד הרב קוק", ירושלים תשי"ט
- הלל זיידמן, אישים שהכרתי : דמויות מעבר קרוב במזרח אירופה, "מוסד הרב קוק", ירושלים תש"ל
- אסתר פרבשטיין, בסתר רעם - הלכה, הגות ומנהיגות בימי השואה (לפי מפתח האישים)
- הרב אהרן בנציון שורין, קשת גיבורים : דמויות באופק היהודי של דור אחרון, חלק שני, מוסד הרב קוק, ירושלים תשנ"ה
- הקדמת בן המחבר לשו"ת דבר אברהם, חלק שלישי, ניו-יורק תש"ו
קישורים חיצוניים
- אשר זלקא ראנד (עורך), "הרב ר' אברהם דובער כהנא שפירא זצ"ל", תולדות אנשי שם ח"א, ניו יורק, תש"י, עמ' 141, באתר HebrewBooks
- 'שפירא, ר' אברהם־דובער ב"ר זלמן־סנדר כהנא', בתוך: דב ליפץ (מרכז המערכת), נתן גורן [ואחרים] (מערכת), יהדות ליטא, כרך ג, ספר א: "אישים", תל אביב: עם הספר, תשכ"ז, עמ' 100 (ספר יזכור לקהילת ליטא, בספריית העיר ניו יורק, תמונה 1298).
- הרב אברהם דובר כהנא שפירא – ליטא, באתר "זכור - אמונה בימי שואה" של המרכז לחקר השואה במכללה ירושלים
הערות שוליים
- ↑ דבר אברהם, באתר HebrewBooks