רב יצחק בר אשיאן

רב יצחק בר אשיאן
מקום פעילות בבל
שנות הפעילות דור שלישי לאמוראים
השתייכות אמוראי בבל
רבותיו רב הונא ואולי גם רב
תלמידיו רב אידי בר אבין, רב המנונא סבא
אב אשיאן

רב יצחק בר אשיאן היה אמורא בבלי בן הדור השלישי[1].

רבותיו ותלמידיו

רבו היה רב הונא[2][3], אך ייתכן שקיבל חלק מתורתו מרבו של רב הונא, רב[4].

תלמידו המובהק היה רב אידי בר אבין[5][6][7], שמסר את רוב תורתו באגדה, אך גם רב המנונא סבא קיבל ממנו[2][3].

מתורתו

  • רב יצחק אמר שני טעמים לדין מים ראשונים: א. סרך תרומה - משום שכהנים מחויבים בטהרת ידיים (שדינן כטמאות בדרגת שני לטומאה מגזירת חכמים על טומאת ידיים) לאכילת תרומה, יש לפני אכילת חולין ליטול ידיים גם כן, כדי לא ליצור חילוק מבלבל. ב בגלל המצוה לשמוע דברי חכמים, שלמדו דין זה באסמכתא מהפסוק "וְכֹל אֲשֶׁר יִגַּע בּוֹ הַזָּב וְיָדָיו לֹא שָׁטַף בַּמָּיִם" (ספר ויקרא, פרק ט"ו, פסוק י"א). עוד אמר רב יצחק, שמים אחרונים אינם רק מצוה, אלא נחשבים "חובה" וחמורים ממים ראשונים, וחייבים ליטול אותם לתוך כלי[8].
  • "אסור לו לאדם לעשות חפציו קודם שיתפלל... כל המתפלל ואח"כ יוצא לדרך הקב"ה עושה לו חפציו, שנאמר: צדק לפניו יהלך וישם לדרך פעמיו (ספר תהלים, פרק פ"ה, פסוק י"ד)"[6].
  • "הרוצה שיבריא - חותך כזית בשר מבית שחיטתה של בהמה ומולחו יפה יפה, ומדיחו יפה יפה, וממתין לה עד שתצא נפשה. אחד עובד כוכבים ואחד ישראל מותרין בו"[7].

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

הערך באדיבות ויקיפדיה העברית, קרדיט,
רישיון cc-by-sa 3.0
This article is issued from Hamichlol. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.