שם בן ע"ב

סדר השתלשלות
לפני הצמצום
עצמות ומהות · מאור · אור אין סוף · עשר ספירות הגנוזות · יחיד · אחד ויחיד · קדמון · טהירו עילאה
הצמצום והקו
צמצום הראשון · מקום פנוי · רשימו · קו וחוט · עגולים ויושר · אור מקיף · אור פנימי · ראש תוך סוף
בי"ע דכללות
אבי"ע (השתלשלות כללית)

אדם קדמון · עקודים · עולם התוהו · אור ישר · אור חוזר · שם ע"ב · שם ס"ג · שם מ"ה · שם ב"ן

אבי"ע דפרטות
עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה

עולם האצילות · עולם הבריאה · עולם היצירה · עולם העשיה · בי"ע · פרסא

סוגי השתלשלות
יש מאין · עילה ועלול · קפיצה ודילוג · אין ערוך
טבלת שם בן עב מתוך קהלת יעקב למברג ה'תר"ל

שם בן ע"ב הוא אחד משמותיו של ה', ובחלק מהמקורות אף מוגדר כשם המפורש.[1] השם מורכב מ-72 (=ע"ב) יחידות בנות שלוש אותיות כל אחת, וכולל בסך הכל 216 אותיות. השם במלואו מוזכר לראשונה בספר הישר המיוחס לרבי עקיבא,[2] - ספר שהיה ידוע בתקופת הגאונים.[3] אך כבר בתקופת האמוראים מוזכר שם של ע"ב.[4] לפי רש"י, חלקים מהשם הוזכרו כבר במשנה.[5]

לשם ע"ב חשיבות רבה ומיוחסים לו ניסים רבים כמו קריעת ים סוף,[6] החייאה והמתה של בני אדם ועוד.[7]

מקור אותיות השם

השם מורכב מצירוף אותיות של שלושה פסוקים המופיעים בסיפור קריעת ים סוף בספר שמות, בכל אחד מהפסוקים יש 72 אותיות. הפסוקים נקראים בקיצור ויסע ויבא ויט.

וַיִּסַּע מַלְאַךְ הָאֱלֹקִים הַהֹלֵךְ לִפְנֵי מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל וַיֵּלֶךְ מֵאַחֲרֵיהֶם, וַיִּסַּע עַמּוּד הֶעָנָן מִפְּנֵיהֶם וַיַּעֲמֹד מֵאַחֲרֵיהֶם: וַיָּבֹא בֵּין מַחֲנֵה מִצְרַיִם וּבֵין מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל, וַיְהִי הֶעָנָן וְהַחֹשֶׁךְ וַיָּאֶר אֶת הַלָּיְלָה, וְלֹא קָרַב זֶה אֶל זֶה כָּל הַלָּיְלָה: וַיֵּט מֹשֶׁה אֶת יָדוֹ עַל הַיָּם, וַיּוֹלֶךְ ה' אֶת הַיָּם בְּרוּחַ קָדִים עַזָּה כָּל הַלַּיְלָה, וַיָּשֶׂם אֶת הַיָּם לֶחָרָבָה, וַיִּבָּקְעוּ הַמָּיִם:

הדרך שבאמצעותה מוציאים את השם מהפסוקים היא; כתיבת אותיות הפסוק הראשון בלי רווחים בשורה אחת, כתיבת אותיות הפסוק השני בשורה שמתחתיו מהסוף להתחלה, ובשורה השלישית – כתיבת אותיות הפסוק השלישי כסדרו. צורת כתיבה זו נקראת בוסטרופידון, ובספרי הקבלה מכונה "יושר היפוך ויושר". התוצאה היא כעין נחש אותיות מתפתל של שלושת הפסוקים:

←ויסעמלאךהאלהיםההלךלפנימחנהישראלוילךמאחריהםויסעעמודהענןמפניהםויעמדמאחריהם
    הלילהלכהזלאהזברקאלוהלילהתאראיוךשחהוןנעהיהיולארשיהנחמןיבוםירצמהנחמןיבאביו→
←ויטמשהאתידועלהיםויולךיהוהאתהיםברוחקדיםעזהכלהלילהוישםאתהיםלחרבהויבקעוהמים

כאשר קוראים מלמעלה ללמטה את האותיות מקבלים בכל טור צירוף של שלוש אותיות שמהווה יחידה אחת של שם ע"ב. הצירוף הראשון הוא וה"ו השני יל"י השלישי סי"ט, וכן הלאה. מלבד הדרך הרגילה של "יושר היפוך ויושר", מובאות בספרות הקבלה אפשרות נוספת להוצאת 72 השמות משלושת הפסוקים. אפשרות זו נקראת כולו יושר - לקיחת האותיות מכל הפסוקים לפי הסדר. השם המתקבל הוא: וו"ו, יי"י, סב"י, וכן הלאה. בספר "חיי העולם הבא" של אברהם אבולעפיה מובאות עשר דרכים להוצאת שם ע"ב מפסוקי "ויסע ויבא ויט".[8]

אותיות השם ומשמעותם

כל אחד מחלקי השם מקביל לאחת מהספירות, אחד מהמזלות, ואחד מכוכבי הלכת מלבד הלבנה.

מספר השם הספירה[9] הכוכב[10] המזל[10] משמעות השם ופעולתו
1 והו חסד שבתיטלה לדעת רש"י לשם זה הכוונה במשפט "אני והו הושיעה נא" הנאמר במהלך ההושענות.[5][11]
2 ילי חסד שבתישור ידוע כשם המסוגל לרפואה[12] וכראשי תיבות "י"י לאורך ימים".[13] בשם זה העלה משה את ארונו של יוסף מהים, ובו נעשה עגל הזהב.[14]
3 סיט חסד שבתיתאומים
4 עלמ חסד שבתיסרטן
5 מהש חסד שבתיאריה ידוע כראשי התיבות "מעולם הוא שמך" הנאמרות בתפילת אמת ויציב,[15] כרמז לשמו של משה,[16] וכסגולה לעצירת מגפה[17] ונגד טביעה.[18]
6 ללה חסד שבתיבתולה ידוע כראשי התיבות "להודיע לבני האדם",[19] "הרופא לשבורי לב",[20] "היה לך לעזרני".[21] וכרמז לשמו של הלל הזקן[16]
7 אכא חסד שבתימאזנים
8 כהת גבורה שבתיעקרב ידוע כראשי תיבות "כל הנשמה תהלל",[22] וכשם שבו הרג משה רבינו את המצרי[23] על פי המסופר בספר שמות.[24]
9 הזי גבורה שבתיקשת
10 אלד גבורה שבתיגדי מוזכר בכוונות האר"י במקומות רבים, ובתפילה שחיבר הרב שלום שרעבי לפתיחת הארון ביום כיפור. לפעמים בצירוף אאהלידה
11 לאו גבורה שבתידלי
12 ההע גבורה שבתידגים
13 יזל גבורה צדקטלה
14 מבה גבורה צדקשור
15 הרי תפארת צדקתאומים
16 הקמ תפארת צדקסרטן
17 לאו תפארת צדקאריה
18 כלי תפארת צדקבתולה
19 לוו תפארת צדקמאזנים
20 פהל תפארת צדקעקרב
21 נלכ תפארת צדקקשת
22 ייי תפארת צדקגדי
23 מלה נצח והוד צדקדלי
24 חהו נצח והוד צדקדגים
25 נתה נצח והוד מאדיםטלה
26 האא נצח והוד מאדיםשור
27 ירת נצח והוד מאדיםתאומים
28 שאה נצח והוד מאדיםסרטן
29 ריי יסוד מאדיםאריה
30 אומ יסוד מאדיםבתולה
31 לכב יסוד מאדיםמאזנים
32 ושר יסוד מאדיםעקרב
33 יחו יסוד מאדיםקשת
34 להח יסוד מאדיםגדי
35 כוק יסוד מאדיםדלי
36 מנד יסוד מאדיםדגים
37 אני מלכות חמהטלה לדעת רש"י לשם זה הכוונה במשפט "אני והו הושיעה נא" הנאמר במהלך ההושענות.[5][11]
38 חעמ מלכות חמהשור
39 רהע מלכות חמהתאומים
40 ייז מלכות חמהסרטן
41 ההה מלכות חמהאריה
42 מיכ מלכות חמהבתולה
43 וול מלכות חמהמאזנים
44 ילה מלכות חמהעקרב
45 סאל מלכות חמהקשת ידוע כגימטריה של ראשי התיבות פותח את ידיך,[25] וכשם המסוגל לפרנסה.[26] וכן כגימטריה של שם הויה שם אדנות.
46 ערי מלכות חמהגדי
47 עשל מלכות חמהדלי
48 מיה מלכות חמהדגים
49 והו חסד נוגהטלה
50 דני חסד נוגהשור
51 החש חסד נוגהתאומים
52 עממ חסד נוגהסרטן
53 ננא חסד נוגהאריה
54 נית חסד נוגהבתולה
55 מבה חסד נוגהמאזנים
56 פוי חסד נוגהעקרב
57 נממ חסד נוגהקשת
58 ייל חסד נוגהגדי
59 הרח חסד נוגהדלי
60 מצר חסד נוגהדגים
61 ומב חסד כוכבטלה
62 יהה חסד כוכבשור
63 ענו חסד כוכבתאומים
64 מחי חסד כוכבסרטן
65 דמב חסד כוכבאריה
66 מנק חסד כוכבבתולה
67 איע חסד כוכבמאזנים
68 חבו חסד כוכבעקרב ידוע כראשי תיבות של "חיל בלע ויקיאנו",[27] וכתיקון לפגם הברית. נרמז באות שלישית של המילים "מקבץ נדחי עמו" בברכת קיבוץ גלויות.
69 ראה חסד כוכבקשת
70 יבמ חסד כוכבגדי
71 היי חסד כוכבדלי
72 מומ חסד כוכבדגים

שימושים בשם

בכח שם ע"ב נעשו ניסים רבים. ביניהם: קריעת ים סוף,[6] הריגת המצרי על ידי משה[23] כמסופר בספר שמות, החייאת בן האישה הצרפית על ידי אליהו,[28] החייאת בן השונמית על ידי אלישע.[29]

כוונות ותפילות על פי שם ע"ב

על פי כוונות האר"י והרש"ש, בקריאת שמע יש לכוון באחד משמות ע"ב של "יושר היפוך ויושר" בכל מילה מפרשת "והיה אם שמוע". בפרשת "ויאמר" יש לכוון בכל מילה את אחד משמות ע"ב לפי שיטת "כולו יושר".[30] בספר הזוהר נאמר כי בפיוט אל אדון על כל המעשים רמוז שם בן ע"ב אותיות,[31] ובסידור הרש"ש מוסבר כי הכוונה לשם בן ע"ב, וכי כל מילה בפיוט (החל מהמילה "גדלו" שלאחר השורה הראשונה) מקבילה לאחד מחלקי השם.[32] בברכת קדושת השם לראש השנה ויום הכיפורים, במילה "ובכן" שמופיעה ארבע פעמים מכוונים בשלוש הפעמים הראשונות פסוק אחד מפסוקי "ויסע ויבא ויט", ובפעם הרביעית את השמות היוצאים מכל הפסוקים יחד.[33] במקומות נוספים בתפילה נהוג לכוון שמות מסוימים מתוך שם ע"ב. על פי האר"י, גם בפיוט וכל מאמינים רמוז שם ע"ב.[34]

במשך הדורות חוברו תפילות על פי שם ע"ב, מילות התפילה הן ראשי התיבות של השמות, או פסוקים שונים המכילים את אותיות השם.[35]

ראו גם

לקריאה נוספת

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. ↑ ספר הבהיר סימן מז'.
  2. ↑ הובא במדרש לקח טוב על פרשת בשלח.
  3. ↑ ראו דברי שלמה בובר במבוא למדרש לקח טוב
  4. ↑ מדרש רבה על ספר בראשית מד' יט': "שמו של הקב"ה שבעים ושתים אותיות" ייתכן שהכוונה ל-72 חלקים ולא אותיות בודדות.
  5. 1 2 3 פירוש רש"י על תלמוד בבלי, מסכת סוכה, דף מה עמוד א
  6. 1 2 באר הגולה באר השני פרק ד'
  7. ↑ כתבי הרמב"ן, כרך א' עמודים קסז - קסח.
  8. ↑ טבלאות עשרת הצירופים בתוך חיי העולם הבא, באתר HebrewBooks
  9. ↑ על פי ספר הזוהר, חלק ג', דף קנ"א, עמוד א'
  10. 1 2 על פי שער הכוונות דרושי קבלת שבת דף ס"ה.
  11. 1 2 את ההסבר להזכרת השם בהושענות כותב החזקוני: "ולפי שמתחלה הזכירו משה על המים לפיכך בהושענות בחג שבו אנו נדונים על המים אנו מזכירים ממנו שתי תיבות הראשונות לשני חצאין ונראה כאילו הזכרנוהו כולו, והם אנ"י וה"ו שהאחד תיבה ראשונה והאחרת תיבת שלשים ושבעה".
  12. ↑ ראו שער מאמרי רז"ל בתחילת הספר.
  13. ↑ ספר תהילים, פרק צ"ג, פסוק ה'
  14. ↑ חיים ויטאל, ‏ליקוטי תורה על פרשת כי תשא, באתר HebrewBooks
  15. ↑ שער הכוונות דרושי קריאת שמע דרוש ח' דף כח ע"א
  16. 1 2 שער הגלגולים הקדמה לד' ולו'.
  17. ↑ חיים ויטאל, ‏שער היחודים פרק יג', באתר HebrewBooks
  18. ↑ חיים ויטאל, ‏ליקוטי תורה על פרשת שמות, באתר HebrewBooks
  19. ↑ ספר תהילים, פרק קמ"ה, פסוק י"ב
  20. ↑ ספר תהילים, פרק קמ"ז, פסוק ג'
  21. ↑ תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף כט עמוד ב
  22. ↑ ספר תהילים, פרק ק"נ, פסוק ו'
  23. 1 2 ר' חיים ויטאל, שער מאמרי רז"ל על מסכת שבת קכח'
  24. ↑ ספר שמות, פרק ב', פסוק י"ב
  25. ↑ ספר תהילים, פרק קמ"ה, פסוק ט"ז
  26. ↑ בחילוף אתבש עולה חתך - שמו של מלאך הממונה על הפרנסה.
  27. ↑ ספר איוב, פרק כ', פסוק ט"ו
  28. ↑ גנזי רמח"ל חלק ב' עמודים ק' קא'
  29. ↑ ספר הזוהר, חלק א', דף ז', עמוד ב' לפי פירוש 'מקדש מלך'
  30. ↑ ראו בספר וחרב פיפיות הסבר על הקשר כל מילה מקריאת שמע לשם שכנגדה.
  31. ↑ ספר הזוהר, חלק ב', דף קל"ב, עמוד א'
  32. ↑ הרב חיים אלעזר שפירא כתב מאמר בשם אדון כל, בו ביאר את השייכות בין כל מילה מהפיוט למילות שם ע"ב.
  33. ↑ שער הכוונות, דרושי ראש השנה דרוש ו'. פרי עץ חיים, שער תפילות ר"ה פרק ז'.
  34. ↑ שער הכוונות דרושי יום הכיפורים.
  35. ↑ תפילה המבוססת על שם בן ע"ב באתר קהילת הרמח"ל.
הערך באדיבות ויקיפדיה העברית, קרדיט,
רישיון cc-by-sa 3.0
This article is issued from Hamichlol. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.