עדי ה'

על מנת להתאים דף זה למכלול דרוש לבצע בו תיקון כבד. הדף הועבר לטיפולם של עורכי אספקלריה.
אנחנו כאן בשבילך! אם הערך נחוץ לך, תוכל להגיש בקשת טיפול לעורכי אספקלריה, גש ללשונית שמימין לתיבת החיפוש, מתחת "רענון" מופיע "בקש טיפול". יש למלא את הסיווג המתאים. אם אין כזה, בחרו: שונות.

מרכזם של עדי ה' בניו יורק

עדי ה'אנגלית: Jehovah's Witnesses או JW) הוא ארגון משיחי יוצא הנצרות[1][2] שנוסד בארצות הברית בסוף המאה ה-19 וטוען שיש לחזור לאמונותיהם של שליחי אותו האיש במאה הראשונה לספירה. בישראל עדי ה' אומרים שאינם רואים עצמם כגוף נוצרי[3] משום שבשונה מהזרמים הנוצריים המרכזיים, הם דוחים את האמונה בשילוש ה"קדוש", באש גיהנום ובנפש בת אלמוות, והצלב אינו מהווה סמל עבורם. עם זאת, הברית החדשה היא חלק אינטגרלי של כתבי הקודש -ה"ביבליה", ומומרים חדשים נדרשים בטבילה.[4][5] שם הארגון מבוסס על הפסוק "אתם עדיי, נאום ה', ועבדי אשר בחרתי...".[6]

בראש הארגון עומדת קבוצה של גברים המכונה "הגוף המנהל של עדי ה'"[7] והיא אחראית להדרכה דוקטרינרית ולעניינים ארגוניים אחרים. בארצות רבות הקימו עדי ה' תאגידים ועמותות שלא למטרות רווח במטרה לקדם את פעילותם. הראשונה שבהם והעיקרית מביניהם היא "חברת המצפה לכתבי הקודש ועלונים של פנסילבניה".[8] יתר הגופים החוקיים שקמו אחריה נועדו לשרת את יעדיה.[9] בישראל עושה זאת "עמותת המצפה לישראל". חברת המצפה מפרסמת כתבי עת הנקראים "המצפה" ו"עורו!" וספרים רבים אחרים.

חברי קהילת עדי ה' משתתפים באספות שבועיות, המסתכמות בשלוש שעות וחצי מדי שבוע. בנוסף לכך הם מקדישים חלק מזמנם לשם הפצת אמונתם בציבור, בייחוד בהטפה מבית לבית. בשנת 2018 היו כ-8 מיליון עדים ברחבי העולם שדיווחו על פעילותם בתנועה.[10]

אמונתם של עדי ה' היא שצריך לפרסם בעולם את שמו של אלוקים, ה, ושהגייתו הכרחית ליצירת יחסי קרבה עמו. הם מאמינים שהן התנ"ך והן הברית החדשה הם חלק מהמקרא, ולשיטתם מותו של אותו האיש היה שלב חשוב בתהליך שהחל בחטא עץ הדעת על ידי אדם הראשון - תהליך המוביל למלחמת ארמגדון. לפי חקירתם במקרא, בשנת 1914 נעשה אותו האיש למלך בשמים, ובעתיד יצטרפו אליו 144,000 שותפים מקרב בני האדם. שלטון רוחני זה יהפוך את כדור הארץ לגן עדן ויחולל את תחיית המתים. לפי השקפתם, המלחמה הבלתי נמנעת, ארמגדון, תחסל את הרוע ותותיר על הארץ את הצדיקים.

היווסדות הדת

מקור הארגון הוא בתנועת "תלמידי המקרא" שהקים צ'ארלס טייז ראסל בשנות ה-70 של המאה ה-19. ב-1881 ייסד ראסל את חברת "המצפה" כדי להפיץ את תפיסותיו. טלטלות רבות עברו על הקבוצה אחרי מותו של ראסל, במיוחד אחרי כניסת יורשו, ג'וזף רתרפורד, לתפקיד נשיא חברת המצפה. אלה שהמשיכו לדבוק בחברת המצפה אימצו לעצמם את השם "עדי ב" בשנת 1931.

ערכים בנצרות
נצרות
פורטל:נצרות
פורטל נצרות
מושגים בנצרות
זרמים עיקריים
נצרות קתוליתנצרות פרוטסטנטית (לותרניזםקלוויניזםאדוונטיזםבפטיזםמתודיזםאוונגליקליזם) • הכנסייה האנגליקניתנצרות אורתודוקסיתנצרות אוריינטליתהכנסייה האשורית ("נסטוריאנית")


היסטוריה של הנצרות

הוועידות האקומניות • האיקונוקלאזם
פילוג הכנסייה הנוצריתמסעי הצלב
הפילוג המערביהרפורמציה
המיסיוןהיסטוריה של המיסיון הנוצרי

חגים נוצרים

ליטורגיהחג המולדחג הפסחאהלוח הגרגוריאניהלוח היוליאניחגי "קדושים" נוצרייםחגים ניידיםהתענית

אישים מרכזיים

יוחנן המטבילהשליחיםפאולוספטרוסאתנסיוסאוגוסטינוסאבות הנצרות • תומאס מאקווינס • לותרקלווין

תאולוגיה נוצרית

מונותאיזם • השילוש הנוצרי • הקרדולוגוס
כריסטולוגיהאינקרנציה
צליבת, תחיית ועליית אותו האישהביאה השנייה
החטא הקדמון • כפרה • חסד • גאולה • אנטיכריסט

הפולחן הנוצרי

הסקרמנטיםטבילהוידויסעודת האדון
צלבאיקוניןתפילה"קדושים"סקרמנטליםמזבחהצטלבות (נצרות)

כתבים נוצריים

הברית הישנההברית החדשה
הבשורותהספרים החיצונייםספר השעותהגיוגרפיה • הקאנון הנוצרי

ההיררכיה הכנסייתית

אפיפיורפטריארךחשמןארכיבישוף
בישוףכומרדיאקוןנזיר

מבנים

אדריכלות כנסיותכנסייהמנזראגן טבילהבפטיסטריוםקתדרלהמאוזוליאוםקפלהבזיליקה

ראו גם

נצרות ואנטישמיות •
עדי יקוקיהדות משיחיתמשפט קאנוני

היסטוריה

צ'ארלס טייז ראסל (1852–1916)

צ'ארלס ראסל (1916-1870)

ב-1870 הקימו צ'ארלס טייז ראסל ועמיתיו קבוצה עצמאית ללימוד המקרא בפיטסבורג שבפנסילבניה. ראסל סבר כי "בכל אחד מן הזרמים [בנצרות] יש יסודות אחדים של אמת, אולם באופן כללי [זרמים אלה] מטעים וסותרים את דבר אלוקים".[11] לאורך פעילותו, חלק ראסל על תפיסות נוצריות רבות: הישארות הנפש, אש גיהנום, השילוש, סוף העולם וביאתו השנייה של אותו האיש בבשר (ראסל וקבוצתו גרסו שהוא ישוב ברוח).

בשנת 1876 חבר ראסל לנלסון ברבוֹר. בדומה לראסל, גם ברבור החזיק בדעה שביאתו השנייה של אותו האיש היא באופן סמוי מן העין. ברבור טען שהדבר התרחש ב-1874. ב-1877 ברבור וראסל הוציאו לאור ספר שהסביר את שיטתם. שמו היה "שלושת העולמות" (Three Worlds). הם ציפו לאיסוף הקדושים אל השמים בשנת 1878, ו-1914 סומנה כשנה שבה יביא אלוקים את משפטו על העולם. כמו כן הם ערכו יחד כתב עת דתי שנקרא "מבשר השחר" (Herald of the Morning). ב-1879 ראסל וברבור נפרדו בדרכיהם בשל חילוקי דעות דוקטרינריים ונוצרה קבוצה נוצרית נפרדת בהנהגת ברבור. זמן קצר לאחר מכן, ביולי של אותה שנה, ראסל החל להוציא לאור כתב עת משלו, "המצפה של ציון המכריז על נוכחות המשיח" (כיום, "המצפה – מכריז על מלכות ה'").

ההוצאות הראשונות של "המצפה" הוסיפו להצהיר ששנת 1914 תהיה שנה מכרעת מבחינת נבואות המקרא. חישוב השנה הזאת מבוסס על פרשנות שהושפעה רבות מברבור, פרשנות שעדי ה' דובקים בה עד היום.[11] בשנים 1879 ו-1880 ייסדו ראסל וקוראי "המצפה של ציון" 30 קהילות בארצות הברית. הם כונו "תלמידי המקרא". עד 1914 גדל מספר הקהילות של תלמידי המקרא ל-1,200 ברחבי העולם.[12] באותה עת, 500 קהילות בארצות הברית ובבריטניה הכריזו על ראסל כמנהיג הרוחני שלהן (או "פסטור", תואר כמורה), וכך נפוץ כינויו "פסטור ראסל". ב-1881 הוקמה "חברת המצפה של ציון לעלונים" (Zion’s Watch Tower Tract Society, כיום "חברת המצפה לכתבי הקודש ועלונים של פנסילבניה"), וראסל היה לנשיאה הראשון. ראסל פרסם את תוצאות מחקריו המקראיים בסדרה בת שישה כרכים, שנודעה בשם "לימודים מכתבי הקודש" (Studies in the Scriptures). הוא מת במהלך מסע הטפה ב-31 באוקטובר 1916.

ג'וזף רתרפורד (1942-1917)

בינואר 1917 ג'וזף רתרפורד נבחר כנשיאה השני של חברת המצפה. בחירתו הייתה מעט שנויה במחלוקת היות שלא הכול האמינו שהוא ראוי להיכנס לתוך נעליו של ראסל. נוצר מאבק כוחות בין רתרפורד לבין ארבעה מתוך שבעת חברי ועד המנהלים של החברה. לבסוף פיטר רתרפורד את ארבעתם בטענה שהם לא נבחרו כחוק. בעקבות המאבק התפצלו מספר קהילות של תלמידי המקרא לשני מחנות – תומכי רתרפורד ותומכי מתנגדיו. מאוחר יותר התנתקו רבים מחברת המצפה והקימו כתות שונות, שחלקן קיימות עד היום.[11]

בקיץ 1917 פרסם רתרפורד את הספר "התעלומה שנסתיימה" (The Finished Mystery) ככרך שביעי לסדרה "לימודים מכתבי הקודש" מאת ראסל. הספר הכיל ביקורת קשה על מעורבותה של כמורת הנצרות במלחמת העולם הראשונה. כתוצאה מכך הואשמו מנהלי חברת המצפה בעוון הסתה והפרת חוק הריגול. ביוני 1918 הם הורשעו ונגזרו עליהם 20 שנות מאסר. עם זאת, במרס 1919 בוטל גזר דינם והם שוחררו מהכלא. מאוחר יותר בוטלו גם סעיפי האישום נגדם.

בשנת 1922 החל לצאת לאור כתב העת "תור הזהב" (כיום, "עורו!").

במהלך 25 שנות כהונתו כנשיא החברה ביצע רתרפורד שינויים ארגוניים רבים. למשל, עד 1932 נהגו תלמידי המקרא לבחור את מובילי הדרך שבקהילותיהם (או, "זקני הקהילה") בשיטה דמוקרטית. רתרפורד ביטל מנהג זה, וב-1938 החלה חברת המצפה למנות את בעלי התפקידים בקהילות בעצמה.[13] שינויים מעין אלה וכן כמה תחזיות שהתבדו גרמו לחלק מתלמידי המקרא לעזוב את הארגון. למשל, לפני 1914 ציפו תלמידי המקרא שבשנה זו יחזור אותו האיש כדי לקחתם לשמים, ובשנת 1920 הם שיערו שתחיית המתים תחל ב-1925.[14] לרתרפורד מיוחסת גם שורה של שינויים דוקטרינריים, כגון זניחת השימוש בצלב (עד 1928 ענדו תלמידי המקרא סיכות של כתר עם צלב. סמל זה הופיע גם על שער "המצפה" עד 1931).[13]

בשנת 1931, בכינוס שנערך בקולומבוס שבאוהיו, הכריז רתרפורד על שם חדש לתלמידי המקרא שנשארו נאמנים לחברת המצפה – "עדי ה'". שם זה נועד, בין היתר, להבדיל בין חברי הארגון לבין אלה שנשרו ממנו והקימו קבוצות נפרדות.[15]

בגרמניה הנאצית, החל משנת 1936 נעצרו כ-10,000 מעדי ה' תושבי גרמניה, וכ-2,000 מהם נשלחו למחנות ריכוז.[16] במהלך מלחמת העולם השנייה, עקב סירובם להשתתף במאמץ המלחמתי ולהצדיע לדגל, נתקלו עדי ה' בהתנגדות גם מצד ממשלות ארצות הברית וקנדה וסבלו שם מתקיפות אספסוף.

רתרפורד מת ב-8 בינואר 1942. בשנה זו הגיע מספרם של עדי ה' ל-106,000 ברחבי העולם.[17]

נתן נור והמשך ההתפתחות (1942 עד היום)

נתן נוֹר התמנה לנשיאה השלישי של חברת המצפה בשנת 1942. הוא ייסד את בית הספר "גלעד" להכשרת מיסיונרים, ואת בית הספר לשירות התאוקרטי, שמטרתו לצייד כל חבר קהילה בכלים שיעזרו לו לשתף את אמונותיו ברבים.

עדי ה' זכו במספר תביעות בבית המשפט העליון של ארצות הברית תחת הזכות לחופש הביטוי והדת. לדוגמה, ב-1943 נפסק שילדי עדי ה' לא יוכרחו להצדיע לדגל.

בשנת 1961 הוציאה חברת המצפה לאור את "תרגום עולם חדש של כתבי הקודש". היבט בולט במיוחד בתרגום זה הוא הופעת השם "ה'" במקומות רבים, שלפי הנטען בנספחים, נכתב במקרא במקור אך הוחלף בתואר "אדוני" (או, Lord) בתרגומים אחרים. תרגום זה קיים היום, בשלמותו או בחלקו, ביותר מ-100 שפות.[18]

בשנות ה-60 ובתחילת שנות ה-70 סברו רבים מעדי ה' שאלף שנות שלטון המשיח יחלו ב-1975. ציפייתם נבעה מן ההבנה שהאלף השביעי לתולדות האדם יחל בשנה ההיא.[14] בשלהי שנות ה-70 מספרם של עדי ה' פחת במידה ניכרת מאחר שתקווה זו לא התממשה. ב-1980 חברת המצפה קיבלה על עצמה את האחריות לבניית הציפייה המוטעית הזאת, אף שבפרסומיה מעולם לא קבעה נחרצות שב-1975 יבוא הקץ.[19]

בשנת 1976 שינתה הנהגת עדי ה' את צורתה, וכוחו של הנשיא הועבר לגוף המנהל. אחרי מותו של נור ב-1977, פרדריק פרנץ (1992-1977) ומילטון הנשל (2000-1992), שניהם מהגוף המנהל, מילאו את תפקיד נשיא חברת המצפה. בשנת 2000 נעשתה הפרדה ברורה בין חברי הגוף המנהל להנהלת חברת המצפה, כאשר מספר חברים בגוף המנהל, אשר תפקדו כמנהלים ופקידים בכירים בחברה, פרשו ממשרותיהם ופינו את מקומם לאנשים שאינם חלק מן הגוף המנהל.[9]

דמוגרפיה

נוכחות עדי ה' בעולם נכון לשנת 2017. בכחול: למעלה מ-500,000 פעילים. בתכלת: למעלה מ-100,000 פעילים. באפור: פחות מ-100,000 פעילים. באדום: מדינות שבהן פעילותם אסורה

לעדי ה' נוכחות כמעט בכל מדינה בעולם, אך ברוב המדינות הנוכחות אינה משמעותית, ולרוב נספרים כחלק מהאוכלוסייה הנוצרית הכללית.[דרוש מקור] להבדיל מדתות אחרות המונות את חבריהן לפי מספר האנשים הצורכים את שירותיהן, מספרם של עדי ה' כולל אך ורק את הפרטים הפעילים בהפצת תורתם. בשנת 2014 מספרם הרשמי היה 8.2 מיליון בכל העולם.[10]

פעילות המאמינים

עדי ה' עוסקים בפעילות מיסיונרית. לדבריהם, משימתם היא להפיץ את דבר אלוקים לכמה שיותר אנשים לפני בוא הקץ.[20] הם מפרסמים את בשורתם בהטפה מבית לבית (לרוב בזוגות) ובאמצעות חומר מודפס שחברת המצפה מוציאה לאור. בדרך כלל עדי ה' חוזרים לאנשים שנענו בחיוב למסר שבפיהם במטרה להתחיל עמם "שיעור מקרא" אישי. במסגרת תוכנית זו נלמדים כתבי הקודש ועיקרי האמונה של העדים בסיוע כלי עזר לימודיים מטעמם. מלבד זאת, הם מזמינים את תלמידיהם לנכוח באספותיהם השבועיות. בהמשך, אם ברצונם להפוך לחברי קהילה, התלמידים נדרשים לשנות את סגנון חייהם בהתאם למה שהם לומדים. הדבר כולל גמילה מעישון ומסמים, איסור על צריכה מופרזת של אלכוהול וכן קודים מוסריים אחרים. תלמידים העונים על דרישות אלה נבחנים על ידי זקני הקהילה באשר לידע שרכשו, ומסמלים את הצטרפותם לארגון בטבילה.[21]

תאולוגיה

עדי ה' רואים עצמם כממשיכי דרכם של חסידי אותו האיש מן המאה הראשונה. לשיטתם, הנצרות שהתפתחה לאחר מות השליחים היא כפירה למעשה.[22] עדי ה' מחשיבים את המקרא לסמכות העליונה בקביעת אמונותיהם, ומאמינים שהגוף המנהל הוא האפיק שבו אלוקים משתמש לפירוש הכתובים ולהזנה הרוחנית של הארגון. שינויים תאולוגיים בתפיסתם מוסברים כהתגלות הדרגתית של המסר הטמון במקרא.

ישו ישלוט במשך אלף שנה לאחר קרב ארמגדון. כך לפי אמונת עדי ה'.

הבשורה שהדת מבקשת להפיץ היא שישו, לאחר מותו ותחייתו, קיבל את מלכותו בשמים בשנת 1914, שאנחנו נמצאים בתקופה המוגדרת כ"אחרית הימים" ושארמגדון קרוב. כיום עדי ה' אינם נוקבים עוד בתאריך לגאולת העולם, כפי שעשו בעבר, ומביאים את דבריו של אותו האיש עצמו כסימוכין להחלטה זו: "והיום ההוא והשעה ההיא אין איש יודע גם לא מלאכי השמים גם לא הבן [ישו] בלתי אבי [אלוקים] לבדו".[23] עם זאת, הם מעודדים את חבריהם לשמור על תחושת דחיפות.[24]

עבור עדי ה', מלכות השמים היא ממשלה ממשית שהמשיח הוא מלכהּ. לעומת זאת, שליט העולם הזה הוא השטן. לפיכך, לפי תפיסתם, העולם מתחלק לשתי קבוצות – עולם השטן, שאליו רוב האנושות שייכת, ועַם אלוקים התומך במלכות המשיח, כלומר עדי ה' בעצמם.[20] הם מאמינים כי 144,000 איש מתוכם ישלטו עם אותו האיש במלכותו, ואילו רובם יחיו לנצח בגן עדן על הארץ. באותה עת מספר לא ידוע של אנשים, צדיקים וכאלו שאינם, יקומו לתחייה עלי אדמות.

עדי ה' נדרשים לציית לרשויות השלטון ולשלם מיסים, אך הם אינם מצביעים בבחירות. הם גם אינם מצדיעים לדגל, שרים את ההימנון הלאומי ומשרתים בצבא. הם אינם נאמנים לאף מדינה באופן מיוחד, כי נאמנותם נתונה בראש ובראשונה למלכות השמים, ובה הם תולים את כל תקוותיהם.

עדי ה' שוללים את האמונה בשילוש, ומחשיבים את אותו האיש כמשיח וכנביא גדול.[25] לשיטתם, לישו היה גם קיום קדם אנושי בתור יצירתו הראשונה אלוקים, או בנו הראשון. עד הולדתו בארץ הוא היה המלאך מיכאל, ואחרי מותו חזר להיות מיכאל, ולעולם לא ישוב עוד לארץ באופן גשמי. בשל פיחות מעמדו של אותו האיש מדרגת אל לדרגת בן אלוקים, הארגון שם דגש רב יותר על אלוקים ועל שמו, ה'.[13] גם מרים, אמו של אותו האיש, אינה נחשבת לקדושה, אלא לאישה צדיקה, אשר אלוקים בחר בה להיות האם של המשיח.

חג המולד, חג הפסחא וחגים נוצריים אחרים אינם נחגגים. בנוסף לכך, עדי ה' אינם נושאים סמלים (כגון צלב) ואינם מציינים ימי הולדת, כי לטענתם המקור של כל אלה הוא פגני. יתר על כן, הם מלמדים כי אותו האיש הוצא להורג על עמוד ולא על צלב.

השקפתם של עדי ה' על המוות היא שהנפש חדלה להתקיים אחרי המוות ושהעונש הצפוי לרשעים הוא השמדה מוחלטת, ולא עינויי נצח בגיהנום.[26]

כמו כן, עדי ה' אינם חוגגים את ראש השנה האזרחית ואת חגי ישראל. בעיניהם היום החשוב ביותר בשנה הוא י"ד בניסן, יום מותו של אותו האיש. ביום זה נערך טקס מיוחד בכל קהילותיהם, ובמהלכו מועברים בין כל הנוכחים מצה ויין (המסמלים את גופו של אותו האיש ואת דמו). אולם, רק אלה הנחשבים לחלק מ-144,000 החברים שישלטו עם אותו האיש בשמים רשאים לאכול מן המצה ולשתות מהיין. מלבד זאת, שלוש פעמים בשנה, כמספר שלוש הרגלים, עדי ה' מתאספים לכינוסים גדולים. מועדים אלה הם בבחינת ימי חג עבורם.[18]

עדי ה' מנהלים אורח חיים שמרני שבמסגרתו הימורים, שתייה לשכרה, שימוש בסמים ועישון אסורים. יחסי מין הומוסקסואליים ויחסים לפני הנישואים מוגדרים כחטא חמור, הפלה נחשבת לרצח וצניעות היא דבר שהם מעודדים לקיימו. עדי ה' אינם תורמים דם ואינם מקבלים עירויי דם, גם במצבים מסכני חיים.

מבנה ארגוני

עדי ה' מאורגנים בצורה "תאוקרטית", כהגדרתם. הם מאמינים כי המשיח התמנה על ידי אלוקים למנהיג הקהילה, וכי הוא מכוון מן השמים את הגוף המנהל באמצעות רוח הקודש, שהיא – לפי הבנתם – כוחו הפעיל של אלוקים. הגוף המנהל מורכב ממספר גברים בעלי ותק בָּארגון המחזיקים כולם בתקווה למלוך עם אותו האיש בשמים. משכנו של הגוף המנהל הוא במשרדים הראשיים של עדי ה' בברוקלין שבארצות הברית.

לשימושו של הגוף המנהל תאגידים רבים שמטרתם לקדם את פעילות ההטפה של העדים בארצות השונות. בין תאגידים אלה נמנים "חברת המצפה לכתבי הקודש ועלונים של ניו יורק", הפועלת בארצות הברית, "האגודה הבינלאומית של תלמידי המקרא" שבבריטניה, וחברות נוספות. סניפיהן של חברות אלה מפוזרים ברחבי העולם וממונים, כל אחד, על אזור גאוגרפי אחר. על כל סניף מופקד "ועד סניף", והוא מהווה שלוחה של הגוף המנהל באותו אזור. האזור שבהשגחת הסניף מחולק למחוזות, והמחוזות מחולקים לנפות. בכל נפה יש כ-20 קהילות. כל קהילה מאורגנת על ידי מועצת "זקנים".

זקני הקהילה אינם מקבלים שכר עבור שירותיהם. הם אחראים להוראה בקהילה ומנהלים את האספות. בין השאר, תפקידם כולל גם שיפוט חברים בקהילה אשר ביצעו חטא חמור, או שהפיצו תפיסות המנוגדות לעיקרי האמונה של העדים. העונש החמור ביותר על מעשים אלה הוא נידוי. בכל שנה כ-40,000 איש מנודים מן הארגון, לרוב עקב התנהגות מינית פסולה.[27] חברי הקהילה אינם מורשים לדבר עם אדם מנודה ולהתרועע עמו. כלל זה אינו מחייב בני משפחה החיים אתו באותו בית. עם זאת, אל להם לדבר אתו על נושאים דתיים. אדם מנודה רשאי לנכוח בהתכנסויות הדתיות של עדי ה'. הוא יכול אף לחזור לקהילה, בתנאי שישנה את דרכיו.[28]

דם

לפי עדי ה' הדם הוא קדוש, ולכן אסור לאכלו. בנוסף לכך הם אינם תורמים דם ואינם מקבלים עירויי דם, גם במקרים של סכנת חיים. סירוב זה נובע מתוך פרשנותם לחוק "להימנע... מדם", המופיע בברית החדשה,[29] ולפסוקים אחרים בתנ"ך. אף על פי כן, באפשרותם לקבל מוצרים המופקים מחלקיקי דם (כמו תרופות המיוצרות מחלבונים שמקורם בדם) וכן הליכים רפואיים מסוימים העושים שימוש בדמם שלהם במהלך ניתוחים. עדי ה' מדגישים את הסכנות הכרוכות בעירויי דם, אך בסירובם הם עומדים על כך שהאיסור הוא מסיבות דתיות בלבד.

התנגדות לעדי ה'

מנהגיהם של עדי ה' ושיטותיהם התאולוגיות היו מאז ומתמיד שנויים במחלוקת. התנגדות פוליטית ודתית לעדי ה' הובילה במקרים רבים לפגיעה פיזית בחברי הארגון על ידי קבוצות אספסוף ועל ידי ממשלות, הן טוטליטריות והן דמוקרטיות. למשל, באפריל 1951 גורשו אלפי עדים לסיביר בהוראת השלטון הקומוניסטי בברית המועצות. עדי ה' נתקלו בעוינות גם מצד מנהיגי דתות אחרות, ובפרט מצד נוצרים אוונגליסטים וקתולים. לא אחת הם מוצגים באור שלילי ככת קיצונית. כיום פעילותם הדתית של עדי ה' אסורה או מוגבלת במדינות מסוימות, וביניהן רוסיה,[30] סין ורוב מדינות האסלאם. בשנת 2013, מעל 600 מאמינים מקרב עדי ה' היו נתונים במאסר במספר מדינות, כמו קוריאה הדרומית ואריתראה, בעיקר בגין סירובם להתגייס לצבא.[31]

עדי ה' ידועים במאבקיהם המשפטיים להגנת פעילותם. הם צברו יותר מ-200 הכרעות לזכותם בכמה מבתי הדין הגבוהים בעולם. רוב הפסיקות נוגעות לעירויי דם, לסרבנות מצפונית ולזכותם לקיים את דתם. בשנות ה-30 ובשנות ה-40 של המאה ה-20 הציגו העדים בפני בית המשפט העליון של ארצות הברית עשרות סוגיות הקשורות, בין היתר, לחובת ההצדעה לדגל, לחופש הביטוי ולהפצת ספרות בפומבי. עדי ה' פנו לבית הדין האירופי לזכויות אדם בעניין חוקים נגד המרת דת, סירוב להכרה בהם כדת הרשומה בחוק, אי-מתן אפשרות לביצוע שירות אזרחי במקום שירות צבאי ועוד.[32]

עדי ה' בגרמניה הנאצית

ערך מורחב – רדיפת עדי ה' בגרמניה הנאצית

ב-1933 היו בין 20,000 ל-25,000 עדי ה' בגרמניה. בעקבות סירובם להצדיע בקריאה "הייל היטלר" ולהתגייס לצבא הם נרדפו על ידי השלטון הנאצי. רבים מהם נעצרו ובערך 2,000 מתוכם נשלחו למחנות ריכוז. ביניהם היו מאמינים גם מארצות אחרות באירופה. התג שזיהה אותם היה משולש סגול. עדי ה' יכלו להשתחרר מן המחנות או לא להיאסר כלל בחותמם על הצהרה שלא יהיו עוד פעילים למען הארגון. מעטים חתמו על הצהרה זו.[33] כ-1,200 עדים נהרגו במחנות הריכוז.[34][35] (ראו השמדת לא-יהודים במלחמת העולם השנייה)

עדי ה' בישראל

פעילות הפצה ברחוב הרצל בחיפה

הראשונים שקיבלו את בשורתם של עדי ה' בארץ ישראל היו ערבים, וב-1920 נוסדה קהילתם בעיר רמאללה. לקראת קום המדינה עלו לישראל יהודים שנחשפו לארגון בארצות מוצאם, ולאחר הגירתם המשיכו לקיים את דתם החדשה. ערב מלחמת העצמאות היו בארץ ישראל כ-30 עדי ה' שהתאספו בארבעה מרכזים: ברמאללה, בבית ג'אלא (ליד בית לחם), בחיפה ובבת ים.[36] נכון ל-2005 היו בישראל למעלה מ-1,300 פעילים השייכים לארגון.[37]

כמו במקומות אחרים בעולם, גם בישראל עדי ה' מסרבים להתגייס לצה"ל, אינם מקבלים עירויי דם, ואינם מציינים ימי הולדת ומועדים דתיים (כמו חגי ישראל, חגי הנצרות וחגי האסלאם).

בשנת 1999 איים ארגון "יד לאחים" על חברת "ויטה" בחרם צרכנים חרדי, כדי שתפטר את אדוארדו קמפוס, פעיל בקהילת עדי ה', שהועסק כמנהל כוח האדם במפעל החברה באשדוד. כתוצאה מכך פוטר קמפוס מעבודתו בדצמבר 1999. הדבר הביא להתארגנות חרם צרכנים נגדי ביוזמת עיתון "הארץ" וחבר הכנסת דאז אילן גילאון (מרצ). ארגון "יד לאחים" טען כי עדי ה' הם כת מיסיונרית, וכי העובדה שקמפוס חבר בה מסוכנת לכל מי שעובד סביבו בשל החובה שהוא רואה לעצמו להמיר את דתם. קמפוס עצמו טען שאין הוא מנסה לשכנע עובדים אחרים להמיר את דתם, וכי הלחץ המופעל למען פיטוריו הוא פגיעה בחופש הדת שלו. קמפוס הוחזר לעבודה בעקבות החרם הנגדי, אולם בתנאים לא-נוחים, שהביאו אותו בסופו של דבר להסדר פרישה תמורת פיצויים. הזדרזות חברת "ויטה" להודיע על פרישת קמפוס לארגון "יד לאחים" עוררה זעם רב בקרב יוזמי החרם הנגדי. בדו"ח זכויות האדם שמפרסמת מחלקת המדינה האמריקאית מדי שנה, דווח בשנת 2000 כי הארגונים החרדיים "יד לאחים" ו"לב לאחים" אחראים לחלק גדול מההתנכלויות, האיומים וההטרדות שכוונו נגד נוצרים אוונגליסטים, עדי ה' וכן יהודים רפורמיים וקונסרבטיבים.[38] בדו"ח של שנת 2001 נכתב כי בניגוד לשנים קודמות לא התקבלו דיווחים על התנכלויות כאלה.[39]

ביוני 2016, התקיים כנס של עדי ה' בהיכל התרבות בראשון לציון. לקראת האירוע התארגנה הפגנה מצד חוגים דתיים שונים בעיר במחאה נגד טקס הטבלה מיסיונרי שלטענתם נערך במקום. בעקבות כך, הגיעו מאות פעילים של ארגוני יד לאחים, להב"ה ואחרים וניסו למנוע מן המאמינים להיכנס לתוך אתר הכנס.[40]

ראו גם

קישורים חיצוניים

ראו מדיה וקבצים בנושא זה בוויקישיתוף.

הערות שוליים

  1. https://www.jw.org/en/jehovahs-witnesses/faq/are-jehovahs-witnesses-christians/
  2. Christian: "Religious Tolerance.org".  "Statistics on Religion". World Almanac and Book of Facts. New York, NY: Infobase Learning. 2011. עמ' 704–705 Cite web. ISBN 978-1-60057-133-6. 
     Denomination: "Jehovah's Witnesses at a Glance". "The American Heritage Dictionary". "Memorial and Museum AUSCHWITZ-BIRKENAU". 
  3. מאמר מתוך האתר הרשמי: האם עדי־ה' נוצרים?
  4. Hoekema, Anthony A. (1963). The Four Major Cults. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans. עמ' 291. ISBN 0-8028-3117-6. 
  5. Franz, Raymond (2007). In Search of Christian Freedom. Commentary Press. עמ' 116–120. ISBN 0-914675-16-8. 
  6. ישעיהו מ"ג 10
  7. ידוע גם כ-Governing Body of Jehovah's Witnesses
  8. Legal Instruments of Jehovah's Witnesses
  9. 1 2 במה שונה הגוף המנהל מחברה חוקית?, המצפה, 15 בינואר 2001, עמ' 28–31
  10. 1 2 על פי האתר הרשמי
  11. 1 2 3 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. 1993. Jehovah's Witnesses—Proclaimers of God's Kingdom, pp. 43, 134, 64-69
  12. Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. 1975. 1975 Yearbook of Jehovah's Witnesses, p. 47
  13. 1 2 3 חברת המצפה לכתבי הקודש ועלונים. 2014. מלכות אלוקים מולכת!
  14. 1 2 התוכל לסמוך על הבטחות אלוקים?, עורו!, אוקטובר-דצמבר 1995, עמ' 8
  15. A New Name, The Watch Tower, October 1 1931, p. 291
  16. רוע הנאצים נחשף, עורו!, אפריל-יוני 1996, עמ' 10
  17. Watch Tower Bible & Tract Society. 1942. 1942 Yearbook of Jehovah's Witnesses, pp. 221–222
  18. 1 2 חברת המצפה לכתבי הקודש ועלונים. 2012. מי עושים את רצון ה' כיום?, עמ' 7, 14
  19. Choosing the Best Way of Life, The Watchtower, March 15 1980, p. 17
  20. 1 2 Kaplan, William. 1989. State and salvation: The Jehovah's Witnesses and their fight for civil rights. Toronto, Canada: University of Toronto Press, ISBN 0802058426
  21. Carbonneau, Andre. 2003. Ethical issues and the religious and historical basis for the objection of Jehovah's Witnesses to blood transfusion therapy. Lewiston, NY: Edwin Mellen Press, ISBN 0773465421
  22. בפרסומיהם של עדי ה' ניתן למצוא הערות אנטי-נוצריות רבות. להלן דוגמה: "[הדת הנוצרית] היא פרי הכפירה הגדולה במשיחיות האמיתית. [...] כמורת הנצרות מתיימרת לשכון בהיכל אלוקים, וחבריה מציגים עצמם כמורי המשיחיות. אך עיקרי אמונתם רחוקים עד מאד מן האמת המקראית, והם אינם חדלים להוציא שם רע לאלוקים." (חברת המצפה לכתבי הקודש ועלונים. 1999. ההתגלות—שיא התגשמותה קרוב!, עמ' 133)
  23. מתי כ"ד 36
  24. קץ העולם: חשש, סקרנות ותסכול, המצפה, 1 בינואר 2013, עמ' 8
  25. יפה, ס'. 2002. לקסיקון מונחים בנצרות. בתוך א' שילר וג' ברקאי (עורכים), נצרות ונוצרים בארץ-ישראל (עמ' 279). ירושלים: אריאל
  26. מאמר מתוך האתר הרשמי: מהו השאול? האם זהו מקום של עינויים נצחיים?
  27. האם אתה עומד בפני רוח העולם?, המצפה, 1 במאי 1994, עמ' 24-23
  28. מאמר מתוך האתר הרשמי: האם עדי ה' מתרחקים מחברים לשעבר בדת שלהם?
  29. מעשי השליחים ט"ו 29-28
  30. בשנת 2017 בית המשפט העליון של רוסיה הוציא אותם מחוץ לחוק ופעילותם נאסרה בשטחי הפדרציה הרוסית.
  31. מאמר מתוך האתר הרשמי באנגלית: Remember those in prison
  32. מאמר מתוך אתר הסרט הדוקומנטרי Knocking (הקש בדלת): Jehovah's Witnesses and civil rights
  33. הערך דורשי מקרא, מרכז המידע, אתר יד ושם
  34. Hesse, H. 2001. Persecution and resistance of Jehovah's Witnesses during the Nazi regime: 1933-1945. Bremen: Edition Temmen. ISBN 3861087502
  35. סרט תיעודי בנושא—שמו באנגלית בטקסט הקישור: Jehovah's Witnesses Stand Firm Against Nazi Assault
  36. Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. 1980. 1980 Yearbook of Jehovah's Witnesses, pp. 210-256
  37. תחאוכו, ה' (2005, 9 במרס). היהודים שמאמינים במלך היהודים. נענע 10
  38. דו"ח זכויות האדם משנת 2000
  39. דו"ח זכויות האדם משנת 2001
  40. אידלמן ע'. (2016, 18 ביוני). מאות מחו נגד כנס "עדי ה'" בראשון לציון. הארץ
הערך באדיבות ויקיפדיה העברית, קרדיט,
רישיון cc-by-sa 3.0
This article is issued from Hamichlol. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.