ברכת שככה לו בעולמו
ברכת שככה לו בעולמו |
|---|
|
ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם שככה לו בעולמו |
| מסכת עבודה זרה, דף כ עמוד א |
ברכת שככה לו בעולמו היא ברכה מברכות הראייה. ברכה זו נתקנה בעת מפגש עם אדם נאה מאוד או בעת מפגש עם בעל חיים או צמח המעוררים התפעלות מיופיים.
מקור הברכה
- בתלמוד בבלי, מסכת עבודה זרה, דף כ עמוד א מובא שיש לברך ברכה זו אף על אילנות, כי "ראה בריות טובות ואילנות טובות אומר: ברוך… שככה לו בעולמו".[1]
- בתלמוד הירושלמי נאמר "ראה אפילו חמור נאה או גמל נאה אומר: ברוך שכך לו בריות נאות בעולמו".[2]
להלכה
בספר שולחן ערוך פסק כדברי התלמוד בבלי והתלמוד ירושלמי "הרואה אילנות טובות ובריות נאות אפילו עובד כוכבים או בהמה אומר ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם שככה לו בעולמו".[3] אך מוסיף שאין לברך שוב ברכה זו אלא אם כן ראה בריה נאה יותר ממנה. אולם הרב אברהם דנציג והרב ישראל מאיר הכהן כתבו שבימינו אין לברך את הברכה הזאת. לעומתם הרב עובדיה יוסף סבור שיש לברך ברכה זו כיום.
ברכה על דברים האסורים
בפוסקים נחלקו האם מותר לברך כשרואה ממזר נאה, על פי הכלל שאין לברך על דברים האסורים כמו על פירות כלאיים דין זה נלמד מהפסוק "ובוצע ברך - נאץ ה'". הרב יעקב עמדין כתב להתיר. והרב ישראל יעקב חגיז כתב שאין לברך וכך הכריע הרב עובדיה יוסף.[4]
על ראית אשה נאה מובא סיפור בתלמוד שרבן גמליאל ראה אישה גויה נאה ביותר ואמר: "מה רבו מעשיך ה'".[5]. בתלמוד הקשו על רבן גמליאל מאיסור הסתכלות בערווה, ויישבו שרבן גמליאל הסתכל על האשה במקרה וברפרוף.
הערות שוליים
רישיון cc-by-sa 3.0
- ↑ תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף נח עמוד ב.
- ↑ תלמוד ירושלמי, מסכת עבודה זרה, פרק א'.
- ↑ שולחן ערוך, אורח חיים, סימן רכה, סעיף י .
- ↑ יביע אומר חלק ה אורח חיים סימן יט, אות ד.
- ↑ תלמוד בבלי, מסכת עבודה זרה, דף כ עמוד א. ובתלמוד ירושלמי פרק הרואה סוף הלכה א'. מובא שגם בירך עליה "שככה לו בעולמו"
הבהרה: המידע במכלול נועד להעשרה בלבד ואין לראות בו פסיקה הלכתית.